تبلیغات
السلام علیک یا صاحب الزمان ادرکنی
به نام خدا
با سلام.امیدوارم که این حقیر بتوانم
قدمی هر چند کوچک در راه اعتلای دین و افتخار کشورم بردارم .که در این راستا از شما برادارن و خواهران عزیزم یاری میجویم  به امید اینکه تنها نمانم.

علی گراف (طراح قالب)
محرم (-)
زیارت عاشورا (-)
درس‏ها و عبرت‏هاى عاشورا در عرصه رفتار سیاسى (-)
هدف عالی قیام امام حسین ( ع ) از زبان خود امام ( ع) (-)
گامی به سوی شناخت امام حسین ( ع ) (-)
قیام سید الشهداء ، قیام برای اصلاح جامعه (-)
شناخت حق امام حسین علیه السلام (-)
مراسم عاشورا در میان اهل سنت (-)
علی اكبر ( ع ) الگوی جوانان (-)
امر به معروف در نهضت حسینی ( ع ) (-)
زنان ونهضت حسینی (-)
حسین بن علی ( ع ) مظهر عزت (-)
خورشید بر نیزه (-)
اسوهای تربیتی واخلاقی در نهضت حسینی (-)
نامه ها و ملاقاتهای امام حسین (ع) (-)
آثار وبركات فردی امام حسین ( ع ) (-)
احسان وبخشش امام حسین ( ع ) (-)
حسین سرای پارسی گوی (-)
ثار وبركات عزاداری امام حسین ( ع ) (-)
آثار وبركات سیاسی امام حسین ( ع ) (-)
زندگانی امام حسین(ع) (-)
مقالات حسینی (-)
امام حسین و عاشورا از دیدگاه اهل سنت (-)
فرهنگ عاشورا (-)
امامت و غیبت از دیدگاه علم كلام (-)
زنان در حكومت امام زمان علیه السلام (-)
ظهور از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان (-)
شیوه های یاری قائم آل محمد (-)
ویژگیهای حضرت مهدی علیه السلام (-)
انتظار (-)
امامت مهدی و آینده زندگی (-)
مهدی منتظر در نهج البلاغه (-)
زندگانی بقیةالله الاعظم امام مهدی (عج) (-)
مهر بیكران (-)
در ساحل غدیر (-)
رساله احكام نوجوانان (-)
1001داستان از زندگی امام علی(ع) (-)
پیشگوئیهای امیرالمؤمنین(ع) (-)
علی و انقلاب فرانسه‏ (-)
علی كیست (-)
خاطرات امیرالمؤمنین (ع) (-)
جامعه علوی در نهج البلاغه (-)
حِرا، مطلع وحی (-)
احمد (ص)موعود انجیل (-)
پیامبر ـ ص ـ در مدینه «نقطه عطفى در بالندگى دعوت اسلامى» (-)
زندگانی پیامبر اسلام (ص) (-)
زندگانی پیامبر اكرم محمد مصطفی(ص) (-)
برگزیده تاریخ پیامبر اسلام (ص) (-)
سیری در سیره نبوی (-)
آرشیو لینكدونی

بازدیدهای امروز:
بازدیدهای دیروز:
كل بازدیدها:
كل مطالب:
كل نظرات:
ایجاد صفحه: - ثانیه

  

در رویاهایم دیدم که با خدا گفت و گو می کنم. خدا پرسید:پس تو می خواهی با من گفت و گو کنی؟من در پاسخش گفتم:اگر وقت دارید.خدا خندید و گفت: وقت من بی نهایت است.

در ذهنت چیست که می خواهی از من بپرسی؟پرسیدم:چه چیز بشر شما را سخت متعجب می سازد؟خدا پاسخ داد:کودکی شان.اینکه آنها از کودکی شان خسته می شوند،عجله دارند که بزرگ شوند. و بعد دوباره پس از مدت ها ، آرزو می کنند که کودک باشند ... اینکه آنها سلامتی خود را از دست می دهند تا پول به دست آورند و بعد پولشان را از دست می دهند تا دوباره سلامتی خود را به دست آورند.اینکه با اضطراب به آینده می نگرند و حال را فراموش کرده اند و بنا بر این نه در حال زندگی می کنند و نه در آینده.

اینکه که آنها به گونه ای زندگی می کنند که گوئی هرگز نمی میرند و به گونه ای می میرند که گوئی هرگز زندگی نکرده اند.دستهای خدا دستانم را گرفت برای مدتی سکوت کردیم و من دوباره پرسیدمبه عنوان یک پدر می خواهی کدام درس های زندگی را فرزندانت بیاموزند؟ او گفت: بیاموزند که آنها نمی توانند کسی را وادار کنند که عاشقشان باشد ، همه کاری که می توانند انجام دهند این است که اجازه دهند خودشان دوست داشته باشند.

بیاموزند که درست نیست خودشان را با دیگران مقایسه کنند ،بیاموزند که فقط چند ثانیه طول می کشد تا زخم های عمیقی در دل آنان که دوستشان داریم ایجاد کنیم اما سالها طول می کشد تا آن زخم ها را التیام بخشیم.بیاموزند ثروتمند کسی نیست مه بیشترین ها را دارد ، بلکه کسی است که به کمترین ها نیاز دارد.بیاموزند که آدمهایی هستند که آنها را دوست دارند فقط نمی دانند که چگونه احساساتشان را نشان دهند، بیاموزند که دو نفر می توانند با هم به یک نقطه نگاه کنند و آن را متفاوت ببینند.

بیاموزند که کافی نیست فقط آنها دیگران را ببخشند،بلکه آنها باید خود را نیز ببخشند.من با خضوع گفتم:از شما به خاطر این گفت و گو متشکرم آیا چیز دیگری هست که دوست دارید فرزندانتان بدانند؟ خداوند لبخند زد و گفت : فقط اینکه بدانند من اینجا هستم،همیشه.

از : رابیندرانات تاگور

نقل از :تبیان     



نوشته شده توسط رضا در یکشنبه 15 بهمن 1385 و ساعت 07:02 ق.ظ [+] | نظرات ()

لو لم یتوعد الله على معصیته لكان یجب ان لا یعصى شكرا لنعمه .
ح / 290.
ترجمه :اگر حتى خداوند، بندگانش را،از نافرمانى كردن و گناه ورزیدن نترسانیده بود، باز هم واجب بود كه انسان ، مرتكب هیچ گناهى نشود، تا به این وسیله ، در برابر نعمتهاى او سپاسگزارى كرده باشد.
شرح : كسیكه گناه میكند و فرمان خداوند را به جاى نمى آورد، در حقیقت ، نعمت هایى را كه خداوند به او داده است ، تباه میكند. زیرا چنین كسى ، براى آن كه بتواند گناهى را مرتكب شود، ناچار باید تمام نیروهائى را كه در وجودش هست ، به كار ببرد. در حالیكه خداوند، این نیروها را، براى گناه و نافرمانى كردن به او نداده است .
خداوند، این نیروها را، براى گناه و نافرمانى كردن به او نداده است .
فرزند عزیز، كسى را در نظر بگیر، كه مى خواهد، بر خلاف فرمان خداوند، مرتكب گناه شود، و بطور مثال ، دست به دزدى بزند:
تمام اعضاء بدن آن شخص ، باید وظایف خود را، با تمام نیرویى كه دارند انجام دهند، تا او توانایى انجام چنین گناهى را داشته باشد.
ششهاى او، باید بطور مرتب هواى تازه را به خود بگیرند، تا او نفس بكشد و زنده بماند، قلبش باید بطور منظم در حال تپیدن باشد، تا خون به تمام پیكرش برسد و او را زنده نگاه دارد، چشمهایش باید توانایى دیدن داشته باشند، تا او راه خود را ببیند، پاهایش باید قادر به حركت و قدم برداشتن باشند، تا او در مسیرى كه با چشمش مى بیند، پیش برود، گوشهایش باید توانایى شنیدن داشته باشند، تا او صداى نزدیك شدن مردم را تشخیصبدهد و از خطر فرار كند، دستهایش باید توانایى كار و حركت داشته باشند، تا او درها را باز كند و اشیاى را بردارد، مغزش باید كار خود را انجام دهد،تا سایر اعضاى بدنش از آن فرمان بگیرند، و وظایف خود را اجرا كنند... و اگر یكى از این اعضاى ، یعنى یكى از این نعمتهایى كه خداوند به انسان داده است ، كار خود را به درشتى انجام ندهد، شخص گناهكار، قادر به انجام گناه نخواهد بود.
پس مى بینى كه گناهكار، براى آنكه در برابر خداوند، مرتكب گناه و نافرمانى ، شود، از همان امكانات و نیروهایى استفاده میكند، كه خداوند، آنها را، براى انجام كارهاى درست و نیك به او داده است . به این ترتیب ، آیا شخص گناهكار، با انجام هر كدام از گناهان خود، و نعمتها و نیروهایى را كه خداوند دارد، تباه و حرام نمى كند؟
البته خداوند، به بندگان خود هشدار داده ، و آنها را از گناه و نافرمانى ، بیمناك كرده است . ولى اگر خداوند چنین بیم و هشدارى هم نداده بود، و اگر انسان آسوده خاطر بود كه به خاطر گناهانش كیفر و مجازات نخواهد دید، باز هم حق نداشت نعمتهاى خداوند را تباه كند. یعنى در برابر نعمتهاى دیدن ، شنیدن ، بوئیدن ، حركت ، تپیدن قلب ، تنفس ششها، اندیشیدن ، توانایى انجام كارهاى گوناگون داشتن ، و هزاران نعمت دیگر، انسان باید قدرشناس باشد، و به - شكرانه این نعمتهاى بزرگ و با ارزش ، هرگز مرتكب گناه و نافرمانى خداوند نشود.



نوشته شده توسط رضا در جمعه 17 آذر 1385 و ساعت 10:12 ق.ظ [+] | نظرات ()
لو كان لربك شریك لاتتك رسله .
نامه / 31.
ترجمه :اگر پروردگارت شریكى مى داشت ، فرستادگان آن شریك (یعنى پیامبران آن خدا دیگر) نزد تو مى آمدند.
شرح : خداوند توانائى كه ما را، و این دنیاى پهناور و پر از زیبائى را، آفریده است ، خدایى یگانه و بى همانند است .
تمامى پیغمبرانى كه براى راهنمایى افراد بشر، به میان مردم آمده اند، با آن كه دینهاى گوناگون آورده اند، سخنهایشان درباره خدا، یكسان و همانند بوده است . همه آنها، به پیروان خود گفته اند كه : خدا یكى است و شبیه و شریك ندارد.
فرزند عزیز، این را بدان كه اگر غیر از پروردگار یگانه و بى شریك ، خدا دیگرى هم وجود داشت ، او را به افراد بشر اعلام دارند، هم مردم را به سوى او دعوت كنند.
ولى در طول میلیونها سالى كه از زندگى بشر مى گذرد، واز میان 124 هزار پیغمبرى كه براى هدایت مردم آمده اند، هرگز پیغمبرى نگفته است :
من ، از سوى خدایى ، غیر از خداى یگانه ، به سوى شما فرستاده شده ام .
همین موضوع ، دلیل آشكارى است براى آن كه بدانى : خداى تو، و آفریدگار و همه افراد بشر، و خالق این جهان بزرگ ، همان خداوند یگانه و بى مانند است كه تمام پیغمبران ، از او سخن گفته اند و همه افراد بشر را، به سوى او دعوت كرده اند.


نوشته شده توسط رضا در جمعه 17 آذر 1385 و ساعت 09:12 ق.ظ [+] | نظرات ()

مأموریت پاپ در ترکیه

 

سفر چهار روزه پاپ بندیک شانزدهم رهبر مذهبی کاتولیک های جهان به یک کشور مسلمان نشین که نیروهای اسلام گرا بر آن حاکم هستند در حالی انجام گرفت که هنوز اذهان عمومی مسلمانان از اظهارات موهن چندی قبل وی نسبت به پیامبر اعظم (ص) زدوده نشده است .این سفر که در میان تدابیر امنیتی بی سابقه نیروهای ترکیه از یک سو و تظاهرات و اعتراضات عمومی شهروندان ترک نسبت به آن انجام گرفت از چند زاویه قابل تأمل و بررسی است.

1-سفر پاپ بندیک شانزدهم اولین سفر وی به یک کشور اسلامی است که دیر زمانی تحت امپراتوری عثمانی بر بخش های بزرگی از قاره آسیا و اروپا قلمرو سرزمینی و هژمونی سیاسی داشت. این کشور اگر چه پل ارتباطی میان دنیای غرب و کشور های اسلامی است با توجه به نوع ساختار سیاسی حکومت آن و نیز روابط دوگانه حاکمان آن با کشور های غربی و جهان اسلام برای بلوک کشور های غربی از جایگاه مهمی برخوردار است.ترکیه طی سالهای گذشته از یک طرف تلاش داشته تا به اتحادیه اروپا بپیوندد و روابطی استراتژیک میان خود وجامعه کشور های اروپایی تعریف کند و از سوی دیگر سعی داشته از جهان اسلام فاصله نگیرد و همچنان روابط سنتی و دیرینه خود را با کشور های اسلامی حفظ کند.این دوگانگی در سیاست و رفتار آنکارا سبب شده تا غرب از آن به عنوان دروازه ورود خود به جهان اسلام نگاه کند.از این رو سفر پاپ به این کشور با توجه به ماهیت آن،نمی تواند بی ارتباط با سابقه تمدنی و قدمت این کشور در جهان اسلام و نیز موقعیت خاص آن در میان کشورهای غربی و اسلامی باشد. 

2-سفر پاپ به ترکیه بر خلاف آنچه که خود در آستانه سفر در واتیکان اظهار کرد یک سفر سیاسی و نه مذهبی است.او به محض ورود به آنکارا از مقبره «مصطفی کمال آتاتورک» رهبر لائیک ترکیه جدید دیدار کرد.این اقدام دلیل محکمی بر ماهیت غیر روحانی و مذهبی سفر این شخصیت واتیکان است که اهدافی فراتر از برنامه های مذهبی را در سفر خود به ترکیه پی گیری نموده است.

3-گفته می شود که هدف پاپ از سفر به ترکیه دیدار با «بار تولمی اول»رهبر جمیعت 300میلیونی ارتودوکس های دنیاست که در استانبول مستقر است و او در این دیدار قصد دارد تا سوء تفاهم های دیرینه میان دو کلیسای ارتودکس و کاتولیک را رفع نماید.واقعیت ها چیزی غیر از این را بیان میکند.

پاپ بندیک به واسطه مشی ضد اسلامی و ارتباط تنگاتنگی که با جریان صهیونیزم بین المللی دارد مأموریتی فراتر از صرفا یک دیدار مذهبی با رهبر شاخه مسیحیان ارتودوکس دارد.موج فزاینده بیداری در جهان اسلامی و تقویت گرایش به اسلامی در میان شهروندان کشور های مغرب زمین،طی سالهای اخیر،نگرانی مقامات سیاسی و مذهبی غرب را ایجاد نموده است.از این رو به نظر می رسد پاپ به اتحاد با کلیسای ارتودوکس روی آورده تا جبهه متحد مسیحی را در برابر اسلام سامان دهد.روابط میان دو کلیسا از سال 1054 میلادی در نتیجه اختلاف بر سر قدرت پاپ تیره شده است.

4-پاپ در سفر خود به ترکیه در حالیکه «مصطفی کاگریجی» مفتی اعظم استانبول او را همراهی می کرد از مسجد «آبی» استانبول دیدن کرد.این اقدام پاپ خشم مسلمانان ترکیه را بیشتر نمود.چرا که این مکان از بناهای قرن ششم میلادی است که در آن زمان کلیسای صوفیه بوده است که در قرن 15و در دوره عثمانیان به مسجد تبدیل شده است.

مسلمانان ترکیه دیدار پاپ از این بنای تاریخی را به منزله تکاپوی وی برای احیای سنتهای مسیحی در استانبول می دانند. از این رو بر خلاف برخی اظهار نظرها که سفر پاپ را صرفا یک سفر روحانی و نتیجه آن را آشتی دینی قلمداد می کنند،این سفر یک مأموریت با ماهیت سیاسی بود که نتیجه آن تحریم احساسات مسلمانان و مسیحیان و تعمیق شکاف مذهبی میان آنها بود.



نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 16 آذر 1385 و ساعت 07:12 ق.ظ [+] | نظرات ()

گسترش اسلام در انگلیس

 

در شماره جدید هفته نامه اکونومیست،چاپ لندن آمده است:نتایج یک تحقیق درباره تازه مسلمانان در انگلیس نشان می دهد که اکثر زنان تازه مسلمان انگلیسی،افرادی هستند که برای فرار از نگاه مردان،به سمت اسلام و استفاده از حجاب جلب می شوند.

گزارش اکونومیست دلیل گرویدن مردان انگلیسی به اسلام را نیز نظام خانوادگی اسلامی و احترام عمیقی دانسته که به مردان به عنوان نان آوران خانواده گذارده می شود.

اکونومیست می نویسد:برخی از تحلیلگران در انگلیس با اشاره به مسلمان شدن «جو احمد دابسون» فرزند یکی از اعضای سابق دولت و «یحیی بیرت» پسر رییس سابق بی.بی.سی حتی ترویج اسلام در این کشور را روندی خطرناک توصیف می کنند.

 

 

غرب پس از فن آوری هسته ای، بیوتکنولوژی ایران را نشانه رفته است

 

دکتر فریدون مهبودی رئیس شبکه تحقیقات بیوتکنولوژی پزشکی با اشاره به اقدام اخیر دولت آمریکا به تهدید دو شرکت هندی و کبایی به تحریم به دلیل همکاری در زمینه بیوتکنولوژی با ایران و تلاش های پنهان آمریکا برای قطع ارتباط شرکت های بزرگ بیوتکنولوژی اروپایی و آسیایی با ایران اظهار داشت:تردیدی نیست که گام بعدی غرب تهدید صنعت بیوتکنولوژی ایران با توسل به حربه های مشابه تهدیدات اخیر در زمینه فن آوری هسته ای است لذا باید با هوشیاری،توجه به راه حل های مناسب را از هم اکنون مدنظر قرار داد.

 

بوش را بکُش

 

اخیراً در یکی از سایت های اینترنتی اسلامی یک بازی ویدئویی منتشر شده که بازیکن آن باید برای برنده شدن،شخصیتی شبیه جرج بوش را بکشد.این بازی «به دنبال بوش» یا «شب دستگیری بوش» نام گرفته است.به نظر می رسد بازی جدید براساس بازی «در جستجوی القاعده» و بازی «در جستجوی صدام» طراحی شده باشد که به عنوان پاسخی از گروه های اسلامی به شرکت های آمریکایی معرفی شده است.به گزارش سی.ان.ان بازیکنان باید در 6 مرحله سربازانی شبیه بوش را دنبال کنند و در مرحله هفتم او را بکشند.در زمینه بازی سرودهایی مربوط به سازمان های مبارزه اسلامی پخش می شود.



نوشته شده توسط رضا در چهارشنبه 15 آذر 1385 و ساعت 10:12 ق.ظ [+] | نظرات ()

نماز یاد یار و سرود سبز دیدار است که جان آدمی را آرامش می بخشدو او را همدوش عرشیان میکند،این هدیه ناب آسمانی،زمزمه دلنشین پرستش است که در هنگامه وصال،شیفتگان حضرت دوست را به زیارت فرامی خواند و روح عطشناک شان را از شهد شهود سیراب می سازد . پرواز دل در فضای قرب حق،جز با نماز و راز و نیاز ممکن نیست،آنان که حلاوت نیایش و بندگی را چشیده اند معراج خود را در رکوع و سجود و قیام و قعود جستجو می کنند .نماز از قدیمی ترین عبادات است،زیرا از لوازم ایمان شمرده می شود و هیچ یک از ادیان بدون نماز نبوده و نیست. همه رسولان و انبیاءبر به جای آوردن آن تاکید فراوان داشته اند زیرا دارای تاثیر بسیار در تهذیب نفوس و نزدیکی به خدا می باشد.ضایع کردن نماز باعث آن می گردد که فرد در شهوات غرق شود،نماز بیماری هایی را که برخاسته و متولد از عقده گناه است شفا می دهد.

سبزوار :محمد طیوری



نوشته شده توسط رضا در شنبه 27 آبان 1385 و ساعت 01:11 ق.ظ [+] | نظرات ()
آنچه كه اساس مطلب براى ما ایرانى‏هاست - كه همیشه باید این را در مد نظر داشته باشیم - این است كه ملت ما و مجموعه‏ى ما مردم ایران هدف بزرگى براى خودمان ترسیم كردیم و در طول دهه‏هاى پس از انقلاب، این هدف را دنبال كردیم. هرچه نگاه مى‏كنیم، احساس مى‏كنیم كه ما براى رسیدن به این دو هدف، توانایى‏هاى لازم را داریم. این هدف بزرگ عبارت است از سربلندى ایران اسلامى، الگوشدن در میان ملتهاى مسلمان، هم از لحاظ مادى و هم از لحاظ معنوى. معناى این حرف این است كه ملت ما، هم از لحاظ مادى و هم از جنبه‏هاى معنوى ارتقاء پیدا كند؛ استقلال ملى داشته باشد؛ عزت ملى داشته باشد؛ توان و ظرفیت ملى داشته باشد؛ بتواند از همه‏ى ظرفیتهاى خود استفاده كند؛ از رفاه عمومى برخوردار باشد و عدالت عمومى و اجتماعى بر زندگى او حاكم باشد. این ملت در آن صورت مى‏شود الگو براى همه‏ى جوامع مسلمان و حتّى غیر مسلمان. ملت ایران مى‏خواهد ملتى باشد آزاد، مرفه، با ایمان، و كشورى داشته باشد آباد و پیشرفته؛ این هدف ملت ایران است.                      رهبر معظم انقلاب، 1/1/86
نظر شما در مورد تشکیل یک گروه توسط وبلاگ نویسان مذهبی برای هک کردن وبلاگ های غیر اخلاقی چیه؟ •